Romería del Rocío (Umbrete)

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Cajón de carreta con Simpecado de la Hermandad del Rocío de Umbrete.

Romería del Rocío de Umbrete.

Historia

La historia de la devoción del pueblo de Umbrete se remonta a tiempos anteriores a la constancia de la existencia de la Hermandad. Se considera probado que los umbreteños ya peregrinaban al Rocío con anterioridad al principio del siglo XIX . No en vano la fe rociera se hallaba arraigada en siglos anteriores, según lo demuestran datos como la antigüedad de la imagen de la «Virgen», las fechas de fundación de la Hermandad Matriz, y Hermandades como Villamanrique, Pilas, La Palma o Moguer.

Durante la Reconquista comienza a tomar cierta importancia como núcleo de población al ser donada por el rey Alfonso X el Sabio al Cabildo eclesiástico y al Arzobispado de Sevilla. Desde estas fechas, la vida y la historia de Umbrete se verían ligadas a las de la Iglesia de Sevilla.

Umbrete conoció la devoción rociera a través de dos frailes del convento de franciscanos de Nuestra Señora de Loreto, cercano a la villa, quienes por sus contactos directos con monjes de Villamanrique (del convento de Santa María de Gracia, también de franciscanos, donde se veneraba desde muy antiguo una imagen de la «Virgen del Rocío», fechada en el siglo XV), extendieron por el centro del Aljarafe el amor y la devoción a la «Santísima Virgen». Del convento de Loreto salieron muchos apóstoles a evangelizar las Américas y hasta allí llevaron también la devoción a la «Virgen María», como San Francisco Solano y otros misioneros.

Así, Umbrete echó sus raíces en el amor a la «Santísima Virgen del Rocío» en los pasados siglos y poco a poco fue adquiriendo importancia esta advocación mariana entre la población de la villa. Ya en el siglo XVIII peregrinaban los vecinos de Umbrete, en grupos muy numerosos, a la ermita del Rocío y en los primeros años del XIX se constituye en Hermandad lo que hasta ese momento había sido una nutrida asociación de devotos.

Se da como fecha exacta de su fundación de la «Real, Ilustre, Antigua y Fervorosa Hermandad de Nuestra Señora del Rocío de Umbrete» el año 1814, siendo la 7ª en el orden de las Hermandades filiales, coetánea con la de Triana, aunque desgraciadamente sus primitivos libros de Actas y Acuerdos no se conservan. De las primeras Reglas de la Hermandad tampoco se tiene noticias, pero, consultados los archivos de otras corporaciones rocieras, debió tenerlas casi inmediatamente a su fundación. La Hermandad estaba regida entonces por una Junta de Consiliarios presididas por un Hermano Mayor, un Depositario y un Secretario. Su antigüedad la convierte en la Hermandad más antigua del Aljarafe. Estas Hermandades (Triana y Umbrete) supusieron el gran tirón de Sevilla y el Aljarafe hacia el Rocío de una manera consolidada y bajo la institución de Hermandad filial, suponiendo origen e impulso de la devoción rociera por esta zona que tanto se ha difundido desde entonces y hasta la actualidad, y que tanto ha aportado a la romería y al movimiento rociero.

La Hermandad del Rocío de Umbrete a lo largo del primer tercio del siglo XIX cobró un floreciente auge que contagió de rocierismo a los pueblos vecinos, de los que muchos devotos hacían anualmente el camino y la peregrinación con esta antigua Hermandad.

Capilla y casa de Hermandad en Umbrete.

Los rocieros de Umbrete, al carecer por entonces de casa-hermandad, fueron los primeros que durante sus estancias en la aldea marismeña acamparon al aire libre en el lugar conocido como El Acebuche, que da nombre a esa plaza, donde aún hoy tiene instalada su casa, adquirida en 1963, donde se deposita el cajón cuando llega del camino, quedando la parte trasera para los vehículos y peregrinos que acompañan a la Hermandad, disponiendo a la entrada dos dependencias separadas, una para el presidente de la Hermandad, y otra para el Mayordomo que cada año se responsabiliza de llevar la Hermandad hasta El Rocío y luego de la vuelta al pueblo. La tradición umbreteña de ubicarse en este pintoresco paraje del real del Rocío fue más tarde seguida por los otros pueblos aljarafeños, como Coria del Río, Benacazón, Olivares, La Puebla del Río, Espartinas, Sanlúcar la Mayor

En la actualidad, la Hermandad se encuentra en pleno auge, y sus actividades han crecido en numero y envergadura. En pleno centro del pueblo se ha levantado la Capilla-Casa Hermandad, donde se ubica el cajón de la Hermandad durante todo el año, presidido por una pequeña imagen de la «Virgen» donada el año 2000 por unos hermanos. Igualmente se van a acometer obras de reparación y mejora en la casa de Hermandad que la Corporación tiene en la aldea.

Es tal la importancia de esta fiesta para Umbrete que uno de los dos días del calendario que son fiesta local en esta localidad, junto con el día del patrón, es el lunes de Pentecostés, conocido popularmente como lunes de Rocío.

Salve de Umbrete

La «Salve de Umbrete», compuesta por Manuel Garrido con el objetivo de que los hermanos la cantaran tanto en los cultos de la Hermandad, como en los momentos mas intensos del camino y en los actos principales que tienen lugar en la aldea durante la Romería. Dice así:

" Dios te salve,
Dios te salve Paloma Celeste,
Madre de Misericordia,
Rocío de Luz y Esperanza de Umbrete.
Dios te salve,
y el clamor de las voces te llegue,
de tus hijos que Eva olvido,
y abandonó a su suerte.
Y gimiendo, y llorando,
en un valle de sombras se pierden,
óyenos, abogada y guardesa,
y de tu pueblo acuérdate.
Vuélvenos tu mirada,
y que el Rocío de Tu amor nos riegue,
y que el Rocío de tu amor nos riegue.
Muéstranos a Jesús,
el pastorcillo que acunó tu vientre,
oh Clementísima y Piadosa,
Virgen y Pura por siempre.
Óyenos Santa Madre de Dios,
y derrama Tu Gracia en Umbrete,
y bendice a sus campos,
y bendice a sus gentes.
Y al hacer el camino final,
Tú que sabes que tanto te quieren,
en tu antiguo Cajón de madera,
a tus marismas llévales.
Y al hacer el camino final,
si alcanzar las promesas de Cristo merecen,
en tu viejo Cajón de madera,
a tus marismas llévales.
Amén. Amén."

— Manuel Garrido.


Romería

Camino de ida

La peregrinación de la Hermandad del Rocío de Umbrete hacia la aldea para celebrar Pentecostés tiene fama de ser uno de los caminos más hermosos e intensos de cuantos tienen lugar desde esta zona de Andalucía. Cada vez son más los peregrinos que acompañan al cajón de madera que porta este antiguo Simpecado hacia la marisma.

Miércoles de ida

Sin olvidar las semanas que dura la preparación de todo lo necesario, el miércoles anterior al lunes de Pentecostés tiene lugar la salida de la Hermandad de su sede parroquial, la iglesia de Nuestra Señora de Consolación de Umbrete. La misa de romeros se celebra solemnemente a las 8:00 de la mañana, en una iglesia abarrotada. Esa noche, pocos peregrinos habrán podido conciliar el sueño. Tras la misa, el Simpecado sube al cajón y comienza su caminar por las calles del pueblo, acompañado tradicionalmente por una banda de música. En la plaza de la Virgen del Rocío hay ofrenda floral y se reza la Salve, reanudando la marcha por carretera hasta el cercano y hermano pueblo de Benacazón.

Allí se recibe en loor de multitudes a esta Hermandad, pese a que la Hermandad de Benacazón ya se halla en los caminos porque sale a la misma hora. Tras la ofrenda floral tanto en la Hermandad de la Vera Cruz como en la iglesia de Nuestra Señora de las Nieves, y la lluvia de pétalos, se sale del pueblo por el camino de Gelo, la senda que lleva hacia Marlo, toda la mañana hasta una breve parada en el marco bellísimo de Pozo Alarcón, sobre las 13:30 horas.

Pero pronto hay que continuar, por lo que se deja atrás los pinares de Marlo, donde la estampa del cajón blanco, celeste y dorado de Umbrete es inenarrable. También queda atrás el centro de estudios y luego Umbrete toma el camino que lleva hasta el cortijo del Quema, por donde transcurre el río Guadiamar, que tantos bautizos de rocieros ha visto y que tanto sufre por la mano del hombre. La Hermandad de Umbrete vadea el Quema entre las 16:30 y las 17:00. Imposible de contar para los buenos rocieros. Tan sólo se puede ver y sentir escalofríos ante el cajón parado en el agua, con los caballistas rodeándolo mientras se reza y se canta la salve. Imagen para siempre.

Tras subir la rampa se toma la senda angosta que, entre polvo y ramajes, conducirá en dos o tres horas hasta el emocionado pueblo de Villamanrique, que a esas horas es un hervidero de sentimientos pues muchas Hermandades están presentando sus respetos a la Hermandad de Villamanrique en su iglesia. Umbrete aguarda a la entrada del pueblo un par de horas hasta que, triunfalmente, su carreta se detiene en las escalinatas de la parroquia ante el Simpecado manriqueño. Allí se reza, se canta, se dan vivas y se llora. La salve y las sevillanas despiden el momento, y la Hermandad, cansada, se dirige a la parada de todos los años, a la salida del pueblo. Es la hora del descanso y de reponer fuerzas para la siguiente jornada.

Jueves

Al amanecer del día siguiente, parte la Hermandad a las 8:00 desde Villamanrique para buscar la travesía de la impresionante Raya Real, prodigio de camino, donde es común ver atascados en las arenas a vehículos de tracción animal y mecánica, que desembocará a medio día en el Palacio del Rey, lugar de acampada para el segundo día de la Hermandad umbreteña. Es Palacio un lugar lleno de encanto y tradición rociera, y allí transcurre la tarde y la noche (muy emotivo es el rezo del Santo Rosario a las 23:00) en hermandad hasta el amanecer.

Viernes

Al día siguiente, en que de nuevo se parte a las 8:00, y quedando atrás Matasgordas, se divisa el río Ajolí, en cuyo puente se detiene el Simpecado. Se reza la salve, se canta, y se divisa la aldea. Sobre las 13:00 se atraviesa el puente del Rey y se entra en El Rocío, para, una hora mas tarde, tras detenerse en la calle Sacrificio, donde todos los años cantan a la «Virgen» unos buenos rocieros de Bollullos del Condado, el cajón entra en su casa de Hermandad. Se reza la salve. Umbrete esta en El Rocío.

Estancia en El Rocío

Sábado

En el tiempo que dura la estancia de Umbrete en la aldea del Rocío, la Hermandad acude corporativamente a todos los actos a los que obliga su condición de filial. El sábado acude con el cajón a la presentación de las Hermandades ante al «Virgen» y la Hermandad Matriz en la puerta principal de la ermita. Reseñable aquí resulta, además de lo emotivo de la presentación en sí, sobre las 13:30 y 14:00 horas, el momento de la espera mientras pasa la Hermandad que nos antecede, Triana, cuyo instante mas especial se alcanza cuando se enfrentan los Simpecados y se dan los emocionados "vivas".

El sábado por la tarde tiene la Hermandad misa en la ermita, siendo de las pocas que aún la celebran.

Domingo de Pentecostés

El domingo por la mañana acude la Hermandad con su Simpecado a la misa de romeros, que se celebra a las 11:00 en el real del Rocío. Impresiona ver a todos los Simpecados desfilando de vuelta a sus casas de Hermandad cuando la eucaristía concluye.

Madrugada

El domingo por la noche, ya lunes de madrugada, a la 1:00 acude de nuevo la Hermandad con su Simpecado a la plaza de Doñana para el Santo Rosario, uno de los cultos mas impresionantes, y a veces ignorado, de la romería. Rosario de luces que forman los Simpecados cuando van llegando, iluminados por bengalas de sus hermanos, a la plataforma dispuesta para los mismos por la Hermandad Matriz. La emoción va acompañada de saber lo poco que falta para que la «Virgen del Rocío» salga.

Ya en la mañana del lunes, entre las 6:30 y las 7:00, la «Santísima Virgen del Rocío», a hombros de los almonteños, visita la Hermandad en su casa. Es el momento más intenso e inolvidable: El sacerdote a hombros reza la salve, llueven pétalos, tañe la campana, y se derraman lagrimas.

Camino de vuelta

Lunes

Tras el desayuno, la Hermandad recoge y parte de nuevo para los caminos sobre las 10:00 horas del lunes de Pentecostés (en 2003 se pasa a salir a las 15:00, para evitar partir mientras la «Virgen» aún está en la calle). De nuevo puente del Rey, Ajolí, Matasgordas, y se busca la parada para el almuerzo una vez mas en el Palacio del Rey, sólo que ahora los sentimientos, como todo el camino de vuelta, son diferentes. Por la tarde se reanuda la marcha atravesando la Raya Chica, para llegar al anochecer a la finca del querido tamborilero manriqueño de Umbrete, Juan de Villamanrique, el popular y maestro "Tenazas", cuya flauta y tamboril anuncian que llega Umbrete. En su finca se hace la parada para pasar la noche.

Martes

Al día siguiente, la Hermandad parte sobre las 8:00 de la mañana en busca de Lópaz. Primero se atraviesa de nuevo el Quema, en otro momento especial, sobre las 13:00, para llegar a la finca de Lópaz sobre las 19:00. Allí acampa la Hermandad, ya cerca del pueblo, para vivir intensamente los últimos momentos del camino.

Miércoles de vuelta

El miércoles por la mañana tiene lugar la solemne misa en la bella hacienda de Lópaz a las 12:00. Luego se almuerza en la parada. Esa tarde quedará proclamado el que será Mayordomo de la Hermandad para la romería del año próximo, en lo que se conoce tradicionalmente como el acto de "cortar el bizcocho". Luego se prepara para la partida, sobre las 18:00, para entrar sobre las 21:30 en el pueblo, y recorrerlo rezando el Rosario y portando pequeñas velas los hermanos. Llegado el Simpecado a la iglesia, se reza la Salve, y con lágrimas en los ojos se dan las gracias a Dios por un camino sin contratiempos, y se le pide salud para volver la próxima primavera.

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